예수 그리스도의 족보 제 3기의 빠진 부분 정리

1) 예수 그리스도의 족보 제 3기에 생략된 부분이 있다는 증거

① 제 3기에 해당하는 기간을 통해서 알 수 있습니다.

이것은 일반적으로 한 세대인 25-30년 보다 훨씬 깁니다.

② 누가복음 족보와 비교를 통해 알 수 있습니다.
마태복음 족보와 누가복음 족보는 다윗 이후에 나누어집니다. 마태복음 족보는 다윗의 아들 ‘솔로몬’으로 시작되고(마 1:6), 누가복음 족보는 다윗의 아들 ‘나단’으로 시작됩니다(눅 3:31).
■ 마태복음 족보 : 솔로몬부터 예수 그리스도까지 : 27대
■ 누가복음 족보 : 나단부터 예수 그리스도까지 : 42대

③ 역대기 족보와 비교를 통해 알 수 있습니다.
마태복음 족보에서 스룹바벨의 아들인 아비훗이 역대상 족보에 등장하지 않는 것은 매우 특이한 것으로(대상 3:19-24) 마태복음 족보에서 여러 대수가 생략되었음을 추론하게 합니다.


2) 예수 그리스도의 족보 제 3기에서 생략된 부분

① 바벨론으로 이거할 때(여고냐)를 전후하여 족보에 기록되지 않은 세 왕.
: 여호아하스(17대), 여호야김(18대), 시드기야(20대)
세 왕은 모두 요시야 왕의 아들들로 대상 3:15에는 “요시야의 아들들은 맏아들 요하난과 둘째 여호야김과 셋째 시드기야와 넷째 살룸이요”라고 기록되어 있습니다. 여기 살룸의 다른 이름은 여호아하스입니다(왕하 23:30, 대하 36:1, 렘 22:11).

② 스룹바벨과 아비훗 사이에 생략된 대수
역대상 스룹바벨의 계보를 보면(대상 3:19-24),
스룹바벨 - 하나냐 - 스가냐 - 스마야 - 느아랴 - 에료에내 - 호다위야로 연결되어 있습니다.
스룹바벨의 계보와 ‘아비훗’의 관계를 잘 규명해야 합니다. 유일한 단서는 ‘아비훗’의 이름 뜻에서 찾을 수 있습니다. ‘아비훗’은 ‘영광의 아버지, 위엄의 아버지, 아버지는 위엄이 있다’라는 뜻으로 ‘여호와의 위엄’이라는 뜻의 ‘호다위야’와 같은 의미를 가지고 있습니다.
역대상 3장에서 스룹바벨 후손들 가운데 마지막 대를 잇는 사람이 ‘호다위야’요, 마태복음 1장의 예수 그리스도의 족보의 스룹바벨을 잇는 사람이 ‘아비훗’인데, 두 인물의 이름이 동일한 의미를 가지고 있는 것입니다. 이것은 아비훗과 호다위야를 동일인으로 추정할 수 있는 근거가 됩니다.
‘아비훗’과 ‘호다위야’를 동일인으로 추정할 때, 스룹바벨과 아비훗 사이에는 5대가 생략된 것을 알 수 있습니다.

③ 아비훗과 예수 그리스도 사이에 생략된 대수.
누가복음 족보의 각 세대의 평균 간격은 24.7년으로 보통의 평균 세대 간격과 일치합니다. 마태복음 족보에 나오는 ‘아비훗’을 ‘호다위야’와 동일인으로 볼 때 아비훗은 주전 약 420년경에 태어난 것으로 추정됩니다. 이를 근거로 계산해 볼 때 마태복음 족보의 ‘아비훗’에 해당하는 인물은 누가복음 족보의 ‘요다’입니다.
■ 마태복음 족보 : 아비훗 ---9명--- 예수 그리스도
■ 누가복음 족보 : 요다 ---16명--- 예수 그리스도
단순한 수치로 비교해 볼 때, 7명(7대)의 차이가 남는 것을 알 수 있습니다. 물론, 역사적 상황이 산술적인 계산처럼 딱 맞아 떨어지는 것은 아니지만 대략적인 산술적 수치를 전혀 무시할 수는 없을 것입니다. 이로 볼 때, 제 3기에 나오는 아비훗(4대)부터 예수 그리스도(14대)까지의 족보 사이에는 누가복음 족보와 비교할 때 확실히 7대 남짓한 대수가 생략되어 있음을 추정할 수 있습니다.